Die Rechte von Tieren gehören heute zu den zentralen Themen, sowohl im juristischen Bereich als auch im Alltag der Zivilgesellschaft, die sich diesem Bereich zunehmend bewusst wird.
Obwohl es ein zentrales Thema unserer Zeit ist, gibt es viele historische Präzedenzfälle, die darauf hindeuten, dass Tierschutz und Tierquälerei fast in der gesamten Menschheitsgeschichte diskutiert wurden.
Tierrechte: der erste historische Hintergrund
Angesichts der Tatsache, dass es viele Jahrhunderte undokumentierter Menschheitsgeschichte gibt, sprechen wir immer durch Schätzung über die ersten historischen Vorgeschichten einer Angelegenheit.Als Nächstes werden wir versuchen, nur einige der ersten Referenzen zum Thema Tierwohl und -schutz durchzugehen.
Pythagoras: Philosoph, Mathematiker und Verfechter des Tierschutzes
Wenn es um Tierrechte geht, scheinen wir einen ersten konkreten Bezug in der Figur des Pythagoras zu finden, der im 5. Jahrhundert v. Chr. lebte. C. Dieser große griechische Denker, geboren in der Stadt Samos, war nicht nur ein Vertreter der Mathematik und Philosophie, sondern auch im Kampf für Tierrechte.
In einer seiner gewagtesten und innovativsten Theorien behauptete Pythagoras, dass Menschen und Tiere die gleiche Art unsterblicher Seele besaßen. Auf diese Weise konnte, wenn ein Mensch starb, seine Seele im Körper eines Tieres wiedergeboren werden und umgekehrt.
Außerdem aß Pythagoras kein Fleisch – er war Vegetarier – und beteiligte sich an der Befreiung von Tieren, die ausschließlich für den menschlichen Verzehr bestimmt waren. Es wird gesagt, dass der Philosoph gewöhnlich Jahrmärkte besuchte, um Tiere zu kaufen und ihnen ihre Freiheit zurückzugeben.
Religionen und Tierrechte
Die Position von Religionen und Ethik in Bezug auf Tierrechte löst viele Kontroversen unter Gläubigen, Aktivisten und Experten im Tierrecht aus.
Die Bibel, Tierschutz und menschliche Vorherrschaft
Wenn wir die Bibel betrachten, stellen wir zunächst fest, dass Gott Adam die Herrschaft über jedes Tier gewährte, das auf dem Planeten kriecht, über die Vögel des Himmels und die Fische des Meeres (Genesis 1,20-28). Auf den ersten Blick scheint dieses biblische Konzept die Vorherrschaft des Menschen über das Tier zu legitimieren.
Allerdings finden wir in der Bibel auch mehrere Erwähnungen darüber, wie das „Gesetz Gottes“ bestimmte Tierschutzmaßnahmen berücksichtigen würde. Zum Beispiel, wenn es verboten ist, Kleintiere einer Überlastung oder Zwangsarbeit auszusetzen. Oder wenn bestimmte Grenzen für das Schlachten von Tieren bei religiösen Opfern festgelegt werden (3. Mose 22,28).
Tierschutz im Hinduismus und Buddhismus
Im Buddhismus und Hinduismus finden wir vielleicht die egalitärsten Orientierungen zwischen Menschen und Tieren. Gemäß seiner Doktrin der Gew altlosigkeit und des Respekts vor dem Leben, die allgemein durch den Sanskrit-Begriff Ahiṃsā ausgedrückt wird, g alt es als ebenso schweres Verbrechen, einem Lebewesen das Leben zu nehmen, sei es beispielsweise ein Mensch oder ein Hund.
Tierrechte im römischen Recht
Leider kann das römische Recht als großer Rückschlag in Bezug auf die Achtung des Tierschutzes angesehen werden, wenn wir östliche Kulturen oder griechisches Denken in Bezug auf Tiere berücksichtigen. Während der jahrhundertelangen Herrschaft des Römischen Reiches war das wahllose Töten von Tieren üblich, ebenso wie ihr Einsatz in Kämpfen zu „Freizeitzwecken“ in den Zirkussen.
Trotz allem gab es in dieser Zeit Befürworter des Tierschutzes, wie etwa Porfirio, der eine entschiedene Verurteilung der Tötung von Tieren für den menschlichen Verzehr oder zur Unterh altung an den Tag legte.Erwähnenswert sind auch Lucretius, Vergil und Ovid, Denker, die sich mit den moralischen Fragen im Zusammenhang mit der Beziehung zwischen Mensch und Tier beschäftigt haben.
Die Moderne und die ersten Gesetze zu Tierrechten
Tierschutz wurde seit der Moderne zu einer rechtlichen Angelegenheit. Das erste bekannte Tierschutzgesetz stammt aus dem Jahr 1635 und wurde in Irland erlassen. Sein Text versuchte, einige Praktiken zu bekämpfen, die grausam gegenüber Tieren waren, und zwar untersagte er das Pflügen durch Anbinden an den Schwanz von Pferden, neben anderen damals üblichen Dingen.
Kurze Zeit später, im Jahr 1641, wurde das erste Gesetzessystem zum Schutz von Haustieren in der Kolonie Massachusetts verabschiedet. Im Gegensatz zu der zu dieser Zeit sehr populären Doktrin von Descartes verurteilte sein Text alle Arten von Grausamkeit und Tyrannei gegenüber jedem Geschöpf, das in menschlicher Hand geboren wurde.
